Βιβλιογραφικά στοιχεία
Η παρούσα μελέτη επιχειρεί να προσφέρει μια αναλυτική επισκόπηση της πίστης στη μαγεία και των διώξεων για μαγεία στην Ευρώπη από τον 15ο αιώνα, όταν οι διώξεις για μαγεία άρχισαν να εντατικοποιούνται και το δαιμονικό φαντασιακό απέκτησε «σάρκα και οστά», έως τον 18ο αιώνα, όταν οι νομοθεσίες για τη μαγεία άρχισαν να ανακαλούνται ή να τροποποιούνται σημαντικά, σηματοδοτώντας και σε θεσμικό επίπεδο την υποχώρηση των διώξεων που ήδη λάμβανε χώρα στις δικαστικές αίθουσες από τα μέσα του 17ου αιώνα. Η μελέτη εξετάζει τόσο το φαντασιακό γύρω από τη μαγεία όσο και τη μαγεία ως καθημερινή πρακτική και εμπειρία, ενώ συγχρόνως θέτει στο επίκεντρο τη διαπλοκή μεταξύ των λόγων γύρω από τη μαγεία, και των διώξεων, όπως αυτές αποτυπώθηκαν στο επίπεδο της κοινότητας και στις αίθουσες των δικαστηρίων. Στις σελίδες του βιβλίου παρελαύνουν όχι μία αλλά πολλές «μάγισσες»: η μοχθηρή υπηρέτρια του διαβόλου που επιδίδεται σε νυκτερινά δαιμονικά όργια, η ζηλόφθονη γειτόνισσα που γνωρίζει πώς να προκαλεί ασθένειες και θανάτους, η επαγγελματίας της μαγείας που θεραπεύει ασθένειες του σώματος και της ψυχής, η κατηγορούμενη που παγιδευμένη στα δίκτυα του νόμου πασχίζει να προασπιστεί τον εαυτό της μέσα από αφηγήσεις ενοχής ή αθωότητας, η μάγισσα ως μια κατασκευή της ίδιας της ιστοριογραφίας. Ακολουθώντας τις σύγχρονες ιστοριογραφικές θεωρήσεις, η παρούσα μελέτη δεν αντιλαμβάνεται τη μαγεία ως το αντίθετο της επιστήμης ή της θρησκείας. Απεναντίας, η μαγική θεώρηση του κόσμου μελετάται στην αλληλόδρασή της με άλλα πεδία γνώσης και θέασης της πραγματικότητας, όπως η θεολογία, η επιστήμη, η πολιτική θεωρία, η νομική, η προφορική παράδοση, η ταξιδιωτική γραμματεία, η μυθοπλασία και η τέχνη.
⟶ Kallipos
